以太坊真真正正的核心竞争力：意识形态_以太坊

以太坊真真正正的核心竞争力：意识形态

近期，微博上有那样一条受欢迎。

我认为人这一生或是要去上海待两年，最好读大学于北京念书，自然不只是因为它浓厚的文化内涵和教学资源，还由于它是个能提高日常生活满足感的城市。

便是如果你在成都生活过，之后再去别的一切城市日常生活都是会感觉比于北京幸福快乐。

一个在异地住大别野的盆友也十分疑虑，为何那么多的人非得挤于北京，大乡村，物价水平贵、交通堵塞、压力太大、人的怨气也大，没什么质量的老破小动则十万每平的房价上涨……

我认为有人说得都是有大道理，针对一般个人来讲，确实如此，北京市并并不是那麼友善，但这并并不是全景。

针对此外一部分人来讲，北京市便是人间天堂，纵然房子价格物价水平再高，她们也不会离开，换句话说离不了，由于这儿都是有别的城市沒有的物品。

上海市、深圳市一样比较发达，乃至在一些行业发展趋势速率更快，日常生活成本费更低；成都市、杭州市手中游、电子商务、网红营销等层面发展趋势迅速，自然环境舒服…… 但从宏观经济上看，她们都没法替代北京市，及其没法超过北京市。

北京是我国意识形态的管理中心。

意识形态是一种说不清道不明的表述全球的方法，它授予人以认可、自尊和社会道德，在危急时刻，令人能够超过实际权益，将任何人团结一致在一起。

它是全部智能化摩天大厦都没法替代的城市核心。

那麼假如你能了解这一点，那麼还可以尝试去了解，当应对更快成本费更低的新公链，及其各种主链时，以太坊及Layer2的核心竞争力所属：

智能合约战事中，意识形态是真真正正的竞争优势。

掌握DAO（去中心化基层民主机构），应当有听过《海星与蜘蛛》一书，在创作者来看，去中心化互联网的海螺，远比去中心化构造的搜索引擎蜘蛛更强劲。

搜索引擎蜘蛛，它的智商集中化在人的大脑，如果你把搜索引擎蜘蛛的头除掉，搜索引擎蜘蛛便会身亡；而去中心化机构就好似海螺，海螺压根就沒有头，它的智能化遍布在人体各个地方，一旦你做掉它人体的一部分，那一个一部分乃至很有可能自身再成长为另一个海螺，因此 杀掉海螺比杀掉搜索引擎蜘蛛艰难得多。

她们将去中心化互联网叙述为具备 5 个关键特性，在其中之一便是意识形态。

是啥吸引住组员添加机构？并不是仅仅由于能够完全免费获得物品，只是意识形态，意识形态是这种机构的黏着剂。

自BTC逐渐，数字货币的全球里，最关键的意识形态只有一个——去中心化，政府采购流程。

全部尝试挑戰BTC影响力的市场竞争币都失败了，由于她们从归属于BTC的意识形态，单纯性靠算率、资产、宣传口号……都没法对BTC购成威协，公链竞技场一样这般。

“以太坊凶手”五花八门，都尝试高效率高些、成本费更低、客户友善做为叙述主线任务分裂以太坊的优点，但高效率上的优点本质上则是以放弃去中心化水平为成本。

例如，一些公链对变成认证连接点有一套严苛的硬件配置规定；有的公链连接点过少；有的公链认证连接点大多数归属于其利益相关方……

当被问到这种公链有关去中心化的忧虑时，一般获得有关实证主义的回应。在许多征服者来看，均衡极端化"去中心化 "与高效率是性价比高最大的作法，降低连接点总数或集中化认证者很有可能并不是彻底的去中心化，但在完成高效率提升和成本低的与此同时，也保证了一定的政府采购流程，那不妨一试呢？

这类叫法有一定大道理，但这并不可以让她们获胜。

以太坊有着别的公链没法大肆宣扬的物品——对去中心化意识形态的坚定不移服务承诺。以太坊最大时大概12000个连接点不用独特的硬件配置来参加，也并并不是由以太坊慈善基金会去操纵大部分。

真真正正的信仰者不容易为了更好地追求完美迅速、成本低，而在去中心化层面开展忍让和忍受，这类对意识形态的不折不挠的信心已经促进很多的自主创新。

由于，大家看到了Layer2，要是没有去中心化意识形态的坚持不懈，那麼Layer2好像都没有存有的必需，放弃去中心化，当然能够得到迅速的高效率，例如各种主链。

DeFi，也是一种意识形态的挑选，例如一些单纯现实主义者或是头顶部DeFi协议书回绝在以太坊以外的网络开发一切运用，这类恪守巨大地扩宽了以太坊互联网的环城河。

而在中西方，对意识形态恪守也有一定的差别，以太坊创办人 Vitalik 上年年末接纳访谈时，表明，“在国外和欧洲地区，大家讨论区块链技术，更关心意识形态，有关随意、去中心化和开源系统。而在亚洲地区，大家更高度重视运用，喜爱探讨数字货币和用代币总办事的新项目。”

全部尝试挑戰以太坊的新公链，都务必意识到，技术性上的发展实际上 是非常简单的，意识形态上的超过才算是较难的，假如仅仅在以太坊创建上的意识形态下来挑戰以太坊，那麼最后只有变成一个“都市圈”，承揽以太坊的总流量外溢。

同样，现阶段以太坊要去挑戰BTC也仍然艰难，由于全部去中心化的意识形态便是由BTC创建起來的，论实证主义，以太坊是BTC的一百倍，但在意识形态上，以太坊则是依附的情况。

但除开去中心化的意识形态，以太坊仍然在发展趋势自身的意识形态。

以太坊一般被界定为一个共享资源的全球电子计算机，是基础设施建设，怎样机构与运用自身在于个人，以太坊并并不是无政府的推动者，不从业抵抗我国的业务流程。

参政经哲学思想上而言，以太坊最贴近埃里克·A·波斯纳和E·格伦·艾默的“激进派市场”基础理论：更激进派地去扩张市场，用市场自身的能量去健全市场。

Vitalik 在看完《激进派市场》后大有一定的感，特意编写了阅读感想《On Radical Markets》，18年9月，Vitalik 和《激进派市场》创作者之一 格伦·艾默 一同发布了一篇长达 40 页的毕业论文《自由激进主义：社会公共物品配置方式的一般性原则》。

之后，在Vitalik的众多念头及其以太坊绿色生态的试着中，均由此可见激进派市场基础理论的影子，例如哈勃格税和QV（二次方网络投票）。

哈勃格税的关键标准主要是：（1） 为个人有着的资产公布一个定价，并每一年递交依据该定价某一百分数的税；（2）市场上的所有人都能够按该公布定价从你手上选购该资产。

在该标准上，假如定价过去了，缴税要交大量；定价过低，他人能够随便买走你的资产，进而发展趋势价钱处在有效环节，这并并不是借助行政部门能量，只是市场博奕。

2019年，Vitalik 明确提出那样一个念头：用哈勃格税重构ENS域名转让，之后在ETHLondon 网络黑客松上面有精英团队用那样一个 Demo 获得了 ENS 奖赏方案的第一名。

例如QV（二次方网络投票）实质上是一种全新的经济学原理讨论：能不能应用市场的能量标价选举权？

假如不依赖于大部分制，即一人一票这类很有可能导致大部分人暴政的方法，都不借助代表制等便于控制的方式（类似专于摇摆州来争得大量选举人票），是不是能够引进市场方式，即第一张赞成票的成本费为1张票，第二张赞成票的成本费则变成4张票（2的二次方）呢？

之后，这类核心理念根据Gitcoin的二次股权融资体制进到以太坊绿色生态，在这类体制下，较小的投票人被一个大的池配对，以保证基础设施建设股权融资的遍布是多种多样的，并体现全部小区的意向。

整体上，激进派市场不论是在人生观或是科学方法论上面危害着以太坊，这也是不同于BTC意识形态的重要。

近期看《觉醒年代》，感叹于意识形态的抗争才算是最压根的抗争，最激烈的分裂是意识形态的分裂，最杰出的获胜是意识形态的获胜。

我国、城市甚至公链全是这般。

当被问到这种公链有关去中心化的忧虑时，一般获得有关实证主义的回应。在许多征服者来看，均衡极

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